De mai multi ani încoace, toate parohiile ortodoxe din Strasbourg se reunesc în prima duminicà a Postului Mare – numità si Duminica Ortodoxiei – în biserica noastrà pentru slujire si màrturie comunà. Intr-adevàr, dispunem de locasul de închinare cel mai spatios din oras si de un Sfânt Altar încàpàtor, asa încât împreunà-slujirea se poate desfàsura în conditii multumitoare atât pentru preoti, cât si pentru numàrul mare de enoriasi prezenti îndeobste la acest eveniment, transmite Părintele Vasile Iorgulescu preluat de Romanian Global News.

Utrenia va începe, ca de obicei, la ora 9,15, iar Sfânta Liturghie la ora 10,30. Nu va lipsi nici slujba parastasului si a pomenirii celor ràsposati, ca în fiecare duminicà a Postului Mare.

Ràspunsurile la stranà vor fi date de coralele parohiale ale comunitàtilor participante, care s-au înteles deja între ele asupra rânduielii si cântàrilor pe care le vor avea de pregàtit, lucru necesar în asemenea împrejuràri, spre a evita aparenta de concurentà sau de marginalizare a vreuneia dintre ele. Chiar si comunitàtile mai mici sau de datà recentà vor avea locul lor egal cu al celorlalte, întrucât în fata lui Dumnezeu “toti una suntem”.

Va fi prezent si canonicul Jean-Georges Boeglin, delegatul ecumenic al Arhiepiscopiei Catolice din Strasbourg.

Sà nu uitàm nici agapa fràteascà cu care se încheie totdeauna întâlnirile noastre “panortodoxe” locale! Ea prelungeste comuniunea duhovniceascà a Sfintei Liturghii prin împàrtàsirea darurilor de bucate rânduite în aceastà perioadà a postului. Agapa este cu adevàrat “fràteascà” numai dacà ea reuneste eforturile conjugate ale tuturor enoriasilor – sau ale cât mai multora dintre ei. Sunt binevenite bucatele de post cum ar fi: mâncare gàtità, màsline, halva, pràjituri de post, fructe, suc de fructe etc.

Acestea se vor aseza pe mesele dispuse din timp, iar dupà rugàciunea de bineucuvântare se vor împàrti între credinciosii prezenti.

Prima duminicà a Postului Pàresimilor a primit denumirea de “Duminica Ortodoxiei” în anul 843, ea punând capàt lungii perioade de dispute între crestinii din Imperiul bizantin pe seama sensului si locului icoanelor în cultul Bisericii (binecunoscuta perioadà iconoclastà, literal: distrugerea icoanelor). De atunci si pânà astàzi, Duminica Ortodoxiei consfinteste prin slujbà, cântare si procesiuni cu sfintele icoane victoria dreptei credinte asupra ràtàcirilor.

Dumnezeu sà binecuvinteze aportul jertfelnic al fiecàruia la buna desfàsurare a acestei întâlniri de rugàciune între crestinii ortodocsi din Strasbourg!

Preot Vasile Iorgulescu